Приближается великий День, когда Великий Бог воссядет судить всякое Свое творение. Все люди воскреснут: их бессмертные души навсегда соединяться с телами. И огненные ангелы понесут всех на суд к Богу, дать отчет за все наши дела сделанные на Земле. Будет восстановлена полная справедливость. - Праведники получат вечную награду в Царстве Небесном, а за все злодейства грешникам придется нести вечную расплату в пламени ада.
Есть только один путь избежать наказания за свои злодеяния, - принести покаяние Богу за свои грехи и получить прощение в таинстве Исповеди и Причастия. Возможно это потому, что Иисус Христос умер за наши грехи и взял наше наказание на Себя. И поэтому Бог прощает грехи лишь тем, кто является членом Православной Церкви, Которая является таинственным Телом Христа. Священник Церкви в таинстве Рукоположения (посвящения в сан) получает от Бога власть прощать и удерживать грехи людей.
Желающему получить прощение грехов и спастись требуется следующее:
- Необходимо быть православным христианином, принявшим таинство Крещения от законного священника (крещенные бабушками или кем-то другим должны решить этот вопрос со священником). Надо твердо верить и принимать Откровение Бога, данного Церкви - Библию. Суть его кратко изложена в Символе веры, который мы должны знать наизусть. Объяснение нашей веры можно узнать в книге «Катехизис». Она всегда есть в церковной лавке или библиотеке.
- Надо вспомнить (и если нужно записать) свои злые дела, начиная с 7 лет (или с момента Крещения - кто крестился взрослым) и признать, что во всех своих злых делах виноват только ты, и никто больше. Огромное зло делают те, кто на исповеди рассказывают о чужих грехах.
- Надо обещать Богу, что при Его помощи ты приложишь все старания, чтобы не повторять грех, а сделать противоположное доброе дело.
- Если грех привел к ущербу ближнего, нужно еще перед исповедью приложить все старания, чтобы загладить этот вред (отдать украденное, помириться с обиженным).
- Надо самому ради крови Христа простить все обиды, тогда и Бог простит нам грех.
После этого должно подойти к священнику на исповедь и без утайки рассказать все свои злые дела, которые Христос через священника простит раскаявшемуся. Не надо бояться, что священник будет шокирован Вашей исповедью. За время служения каждый пастырь слышит практически все мыслимые грехи. Его ничем не удивишь и не расстроишь, кроме попытки свалить вину на другого. Надо помнить, что исповедь остается только между священником и вами. За разглашение тайны исповеди священника могут лишить сана.
Чтобы легче было подготовиться, приведем краткий список грехов, с которыми надо беспощадно бороться, в соответствии с 10 Заповедями.
- Я Господь, Бог твой, да не будет у тебя других богов пред лицом Моим. Грехи: безбожие, лжеучения, коммунизм, магия, хождение к бабкам и целителям, астрология (в том числе и чтение гороскопов), участие в сектах, гордыня, хвастовство, карьеризм, самонадеянность, самолюбие.
- Не делай себе кумира, не поклоняйся и не служи им. Грехи: идолопоклонство, вызывание духов, кормление домовых, гадание, человекоугодие, сребролюбие.
- Не произноси имени Господа, Бога твоего, напрасно. Грехи: кощунство, издевательство над святыней, мат, божба, нарушение обещания, данного Богу, чертыханье, не читал Библию каждый день.
- Помни день субботний, чтобы святить его; шесть дней работай, а день седьмой - суббота Господу, Богу твоему. Грехи: пропуск воскресного богослужения, работа в праздники, тунеядство, нарушение поста.
- Почитай отца твоего и мать твою. Грехи: оскорбление родителей, не почитание их и не поминовение на молитвах, ругань на священство и власти, не почтение к старшим и учителям, не пригласил священника к родным перед смертью.
- Не убивай. Грехи: убийство, аборты, гнев, ругань, драки, ненависть, обиды, злопамятство, раздражительность.
- Не прелюбодействуй. Грехи: супружеские измены, секс вне брака, гомосексуализм, онанизм, смотрение порнографии.
- Не кради. Грехи: воровство, грабеж, мошенничество, ростовщичество, скупость.
- Не произноси ложного свидетельства. Грехи: лжесвидетельство, ложь, клевета, сплетни, предательство, обман.
- Не желай чужого. Грехи: зависть, недовольство своим положением, ропот.
Если Вы раскаялись в этих грех, то должно подготовиться к величайшему Чуду святого Причастия, когда под видом хлеба и вина верные вкушают Тело и Кровь Христа для очищения от грехов и жизни вечной. Причастие совершается утром во время Таинства Божественной Литургии.
Для того чтобы достойно причаститься, должно подготовить себя постом (обычно 3 дня) и молитвой. Во время поста не едят яиц, мясных и молочных продуктов. Больше обычного читают Библию. Накануне Причастия вечером обязательно приходят в храм на вечернее богослужение и исповедуются в грехах. Во время подготовки прочитывается «Правило ко святому Причащению» и 3 канона - Господу, Богородице и Ангелу Хранителю. Все эти тексты есть в «Молитвослове». Если какое-то слово в молитвах не понятно, надо спросить о нем священника.
В день причастия с полуночи ничего не едят и не пьют. С утра приходят в храм и во время Литургии благоговейно подходят к св. Чаше вспоминая Смерть и Воскресение Христа. По окончании Литургии благодарят Бога и выходят в мир творить добрые дела.
(краткий перечень самых распространенных в наше время грехов)
Я (имя) согрешил(а) перед Богом:
C лабой верой (сомнением в Его бытии).
Не имею к Богу ни должного страха, ни любви, а поэтому: каяться не умею, грехов не вижу, особо и не стараюсь узнать, что греховно, а что спасительно, не исполняю Его святые Заповеди, не вспоминаю о смерти, не готовлюсь предстать на Суд Божий, и вообще равнодушен(на) в отношении к вере, к Богу и своей горькой участи в Вечности.
Согрешил(а):
Н е благодарю Бога за Его милости.
Приписыванием успехов себе, а не помощи Божией.
В самомнении и гордыне надеялся на себя и на людей более, чем на Бога.
Не покорностью воле Божией (желаю, что бы всё было по-моему).
Нетерпением скорбей и болезней (боюсь страданий, попущенных Богом за мои грехи, забывая, что даны они мне для очищения души от них и спасения).
Ропотом на свой жизненный крест ("судьбу"), на людей, (Бога), обвинением Его в жестокости.
Малодушием, унынием, печалью, ожесточением сердца, отчаянием в спасении, мыслями о самоубийстве, попыткой самоубийства.
Согрешил (а):
Оправдываю свои грехи (ссылаясь на житейские нужды, болезнь и телесную слабость, и что меня в молодости никто не научил вере в Бога).
Будучи неверующим(ей), совращал(а) в неверие людей.
Посещал(а) места безбожия (мавзолей, атеистические мероприятия...), участием в них.
Хулой на Бога и на всякую святыню.
Не ношением нательного креста.
Ношением обуви с крестами на подошве.
Употреблением без разбора газет..., в которых было написано имя Божие...
Называл(а) животных именами святых: "Васька", "Машка".
Согрешил(а):
Редким посещением Церкви в воскресенья и праздники. Проводил(а) эти дни в работе, торговле, пьянстве, многоспании и развлечениях (от этого бывает помрачение ума, бесстыдство, плотская похоть, ссоры, повреждение здоровья...).
Не хождением в церковь (из-за дождя, грязи, мороза..., по лености и нерадению).
Опаздыванием в Церковь и ранним уходом из неё.
На службе - согрешил(а) разговорами, смехом, дреманием, невниманием к чтению и пению, рассеянностью ума, хождением по храму без нужды.
Проходя по храму, толкал(а) людей, грубил(а).
Слушал(а) проповеди с чувством критики и осуждения проповедующего, уходил(а) с проповеди.
Редко размышляю о слышанном в храме и читанном в Священном Писании.
Во время женской нечистоты дерзала ходить по церкви и прикасаться к святыне (у мужчин после ночного осквернения).
Согрешил (а):
Редко исповедуюсь.
Совершив грех не укорял(а) себя и не каялся-(лась) сразу (этим доводил(а) душу до окамененного нечувствия).
К Причастию дерзал(а) приступать без должной подготовки (не читая каноны и молитвы, утаивая и умаляя грехи на исповеди, без поста, во вражде...).
Не читал(а) благодарственных молитв.
Не проводил(а) дни Причастия свято (в молитве, в чтении Слова Божия, в благочестивых размышлениях, а предавался(лась) объедению, многоспанию, празднословию...).
Согрешил(а):
По лености не читаю утренние и вечерние молитвы (полностью из молитвослова), сокращаю их.
Не всегда молюсь перед едой, работой и после.
Молюсь рассеянно.
Молилась с непокрытой головой, в шапке, имея неприязнь на ближнего.
Небрежным изображением на себе крестного знамения, неблагоговейным почитанием св. икон и святынь Господних.
В ущерб молитве, чтению Евангелия, Псалтири и духовной литературы смотрел(а) телевизор...
Малодушным молчанием, когда при мне богохульствовали, стыдом креститься и исповедовать Господа при людях (это один из видов отречения от Христа).
О Боге говорил(а) не благоговейно и без смирения.
Согрешил(а):
В жизненно важных вопросах не советовался(лась) со священником и старшими (что приводило к непоправимым ошибкам).
Находясь под руководством духовного отца, жил(а) по своей греховной воле.
Давал(а) советы, не зная, угодны ли они Богу.
Пристрастною любовью к людям, вещам, занятиям...
Своими грехами соблазнял(а) окружающих (моим нехристианским поведением хулилось имя Господне).
Согрешил(а):
Нарушением постов, а также среды и пятницы, (они по важности приравниваются к Великому посту, как дни воспоминания страданий Христовых).
Пресыщением в пище и питии, тайноядением, лакомством (пристрастие к сладкому).
Ел(а) кровь животных (кровянку...).
В постный день праздничный или поминальный стол был скоромным. Усопших поминал(а) с водкой.
Согрешил(а):
Суеверием (вера снам, приметам, гороскопам...).
Обращением к "бабкам" (выливание воска, качание яиц, сливание страха...), экстрасенсам (для чего?).
Пил(а) и ел(а) наговоренное ворожеями и экстрасенсами.
Осквернял(а) себя уринотерапией.
Гаданием на картах (таро...), ворожением (для чего?).
Боялся(ась) колдунов больше нежели Бога.
Кодированием (отчего?).
Увлечением восточными религиями, оккультизмом или сатанизмом (указать чем).
Посещением сектантских, оккультных... собраний.
Занятием йогой, медитацией, обливанием по Иванову..., занятием восточными единоборствами.**
Чтением и хранением запрещенной Церковью оккультной литературы: магии, хиромантии, гороскопов, сонников, пророчеств Нострадамуса, литературы религий Востока, учения Блаватской и Рерихов, Лазарева "Диагностика кармы", Андреева "Роза мира", Аксенова, Клизовского, Владимира Мегре, Таранова, Свияж, Верещагина, Гарафини Маковий, Асауляк***...
Понуждением (советом) и другим к ним обращаться и этим заниматься (указать, на что давался совет).
** Поклонение духу учителя, зала, языческо-оккультное учение о раскрытии "внутренних возможностей" приводит к общению с демонами, одержимости....
***Православная Церковь предупреждает, что оккультизм с учением Христа Спасителя ничего общего не имеет, и что сочинения вышеперечисленных и прочих оккультных авторов - это волчья яма, уготованная дьяволом для неопытных и в своей гордыне самонадеянных. Христианин через оккультизм, вступая в углубленное общение с демонами, отпадает от Бога и губит свою душу).
Согрешил(а):
Леностью к труду и ко всякому доброму делу.
Не навещал(а) одиноких, больных, стариков, детей в детских домах, заключенных....
Желанием телесного покоя, негою в постели.
Скорбью, что не могу наслаждаться мирской, греховной, роскошной жизнью.
Пристрастием к азартным играм, зрелищам и увеселениям (карты*, домино, компьютерные игры, телевизор, кинотеатры, видео салоны, дискотеки, кафе, бары, рестораны, казино...).
Упиванием до пьяна, сквернословием, курением**, употреблением наркотиков.
Слушанием эстрадной и рок-музыки (возбуждает низменные чувства).
(*Независимо от вида карточной игры или гадания, богоборческая символика карт призвана кощунственно издеваться над страданиями Христа Спасителя.
**У американских индейцев воскурение табака имело ритуальное значение -поклонение духам-демонам. Куря табак, христианин - предатель Бога и демоно поклонник).
Согрешил(а):
Чтением и рассматриванием (в книгах, журналах, фильмах...) эротического бесстыдства и садизма.
Смотрел(а) нескромные игры, зрелища, танцы*, сам(а) танцевал(а).
Принимал(а) участие в конкурсах "красоты", фотомоделей, маскарадах ("маланка", "вождение козы", праздник "хелловин"..), а также в танцах, сопровождаемых бесстыдством (указать каким).
Не удалялся(лась) от греховных свиданий и соблазна.
Замедлял(а) и услаждался(алась) блудными мечтаниями и воспоминаниями прошлых грехов.
Похотным воззрением и вольным обращением с лицами другого пола (нескромность, объятия, поцелуи, нечистые осязания тела...).
Блудом (половая связь до венчания).
Блудными извращениями (рукоблудие (онанизм), позы, оральный и анальный блуд).
Содомские грехи (гомо..., лесбиянство, скотоложство, кровосмешение (блудное сожительство с родственниками)...).
Торговлей своим телом, сутенерством, сдачей помещения для блуда.
Следуя безбожным обычаям мира сего, а также желая нравиться и прельщать: стриглась и красилась (этим попиралась заповедь Божия о внешнем виде женщины), бесстыдно одевалась (в короткое, с разрезами. брюки, шорты, слишком облегающее, просвечивающееся...). В таком виде, не уважая святыню, дерзала входить в храм Божий.
Был(а) нескромен(на) в жестах, телодвижениях, походке.
Купанием и загоранием в присутствии лиц другого пола (противоречит понятиям христианского целомудрия).
Сознательным соблазнением на грех (какой?).
(*Они привели к мученической кончине Иоанна Крестителя, после которой танцы для христиан являются глумлением над памятью Пророка).
Согрешил(а):
Прелюбодеянием (измена в браке).
Не венчанным браком.
Похотливой невоздержностью в супружеских отношениях (в посты, воскресные и праздничные дни, при беременности, в дни женской нечистоты).
В супружеских отношениях допускал(а) извращения (указать какие).
Употреблением противозачаточных* средств.
Желая жить в своё удовольствие и избегая жизненных трудностей, убивал(а)"своих детей (аборты).
Советом (принуждением**) других на аборт.
Был(а) причиной семейных скандалов, оскорблял(а) домашних....
Не желанием нести совместные обязанности по воспитанию детей и содержанию хозяйства, тунеядством, проливанием денег, сдаванием детей в детдом....
(*Спираль и таблетки убивают зачатый плод на самой ранней стадии. Это тот же аборт, только без операции.
**Мужчины, принуждавшие женщин делать аборт, или молчаливо согласившиеся, также детоубийцы. Врачи делающие аборты, - убийцы, а ассистенты - соучастники).
Согрешил(а):
Губил(а) души детей, готовя их только для земной жизни (не учил(а) о Боге и вере, не прививал(а) им любви к церковной и домашней молитве, посту, смирению, послушанию и другим заповедям Божиим, а также чувство долга, чести, ответственности..., не смотрел(а) что читают, с кем дружат, чем занимаются, как ведут себя.).
Наказывал(а) их слишком жестоко (вымещая злобу и раздражение, а не для исправления, обзывал(а), проклинал(а).
Своими грехами соблазнял(а) детей (руганью, сквернословием, сплетнями, просмотром безнравственных телепередач, интимными отношениями... в их присутствии).
Согрешил(а):
Непокорностью родителям, старшим и начальникам, оскорблением их.
Небрежным уходом за престарелыми (больными) родителями, родственниками... (оставлял(а) без присмотра, пищи, денег, лекарства..., сдал(а) в дом престарелых...).
Капризами, упрямством, прекословием, своеволием, самооправданием.
Леностью к учебе.
Небрежно относился(лась) к своей работе (общественной должности).
Свои таланты и общественное положение (работу) использовал(а) не к славе Божьей и пользе людей, а для личных выгод.
Расхищал(а) государственную и коллективную собственность.
Даванием и принятием взяток, вымогательством (что могло привести к вреду государственному и частным трагедиям).
Притеснением подчиненных (с какой целью?).
Имея руководящее положение, не заботился(лась) о пресечении не христианских обычаев (разлагающих нравственность народа); обучение в школах безнравственным предметам...
Не оказывал посильную помощь Православной Церкви (был(а) равнодушен(на) к засилью православного народа ложными верами, не способствовал распространению Православия, не защищал(а) церковные святыни, не оказывал(а) помощи в строительстве и ремонте храмов и монастырей, уборке церковной территории...).
Согрешил(а):
Осуждаю живых и мёртвых (а своих грехов не вижу).
Празднословием (пустые разговоры о житейской суете...).
Рассказом и слушанием пошлых и кощунственных анекдотов (о Боге, Церкви и священнослужителях).
Неумеренным смехом, хохотом, красованием перед людьми собственным остроумием, приводящем их к смеху.
Призыванием имени Божия всуе (без нужды, в пустых разговорах, шутках).
Осуждением священников, монахов.
Слушанием и пересказом сплетен о священнослужителях и Церковных делах (этим через меня хулилось имя Божие среди людей).
Разглашением чужих грехов и слабостей, клеветой, распространением худых слухов, сплетен.
Ложью, обманом, неисполнением обещаний, данных Богу (людям).
Божбою, лживой клятвой, лжесвидетельством на суде. Несправедливым судом (оправданием преступников и осуждением невиновных...).
Согрешил(а):
Воровством (каким?).
Сребролюбием (пристрастие к деньгам и богатству).
Неуплатой долгов.
Жадностью, скупостью на милостыню (а на прихоти, суетные развлечения трачусь не скупясь).
Не употреблял(а) излишки своих доходов на душеполезное (милостыню, покупку духовных книг...).
Корыстолюбием (пользование чужим..., из всего извлекать пользу).
Желая обогащаться давал(а) деньги под проценты.
Губил(а) души людей, торгуя водкой, сигаретами, наркотиками, противозачаточными средствами, нескромной одеждой, порно...
Общитывал(а), обвешивал (а), выдавал(а) плохой товар за хороший... (указать и другие грехи вашей торговли).
Согрешил(а):
Самолюбием, завистью, подозрительностью, злорадством, лестью, лицемерием, лукавством, человекоугодием, неискренностью. Слушал(а) злословие с удовольствием и согласием.
Одобрением и оправданием греховного.
Принуждением других ко греху (солгать, украсть, подглядеть, доносить, пересказывать, подслушать, выпить спиртное...).
Участием в худых делах и беседах.
Деланием добра напоказ, желанием славы, благодарности, похвал. Исканием первенства и уважения...
Занятие спортом* и боевыми искусствами ради славы, денег, разбоя (рэкетирство)...
Хвастовством, любованием собой (внешностью, способностями, одеждой...).
По гордости унижал(а) ближних насмешками (подколки), глупые шутки...
Смеялся над нищими, калеками, чужим горем...
(*профессиональный спорт повреждает здоровье и губит душу развитием в ней гордости, тщеславия, превосходства, презрения, жажды обогащения...).
Согрешил(а):
Гордостью.
Обидчивость.
Злопамятством.
Мстительностью.
Ненавистью.
Непримиримостью.
Враждой.
Вспыльчивостью.
Гневом.
Грубым обращением с ближними.
Наглостью и дерзостью (лез(ла) без очереди, толкался(лась).
Руганью (в том числе матерной, с упоминанием нечистой силы).
Рукоприкладством, избиванием.
Убийством.
Покупкой прав на вождение.
Нарушением правил дорожного движения.
Вождение автомобиля в нетрезвом виде... (чем подвергал опасности жизнь людей).
Причинением вреда ближнему (какого?).
Не защитой слабых, избиваемых, женщины от насилия...
Жестокостью к животным.
Холодной и бесчувственной исповедью.
Согрешаю сознательно, попирая обличающую совесть. Нет твёрдой решимости исправить свою греховную жизнь.
Каюсь, что оскорблял(а) Господа своими грехами, искренно об этом сожалею и буду стараться исправиться.
(Поскольку вспомнить все грехи во время исповеди б ывает трудно, можно выписать их все на листочек и на исповеди зачитать.)
Священнику часто приходится у аналоя с Крестом и Евангелием не принимать исповедь кающихся, а выслушивать речи самооправдания и осуждения ближних (родственников, сотрудников, соседей и т. д.) Происходит это отчасти из-за непонимания православными смысла таинства Исповеди, отчасти из-за томительного нежелания поговорить со своей совестью, извлечь скверну греха наружу и омыть её покаянием.
Исповедь — это не беседа о своих недостатках, сомнениях и не рассказ духовнику о своей жизни. Исповедь — это покаяние сердца, рожденное жаждой очищения от скверны греха. Мы приходим на исповедь с намерением получить прощение грехов от Господа Бога через священника. Так знай же, что исповедь твоя бывает пуста, бесплодна, недействительна и даже оскорбительна для Господа, если ты идешь на исповедь без всякой подготовки, не испытав своей совести, по стыду или другой причине скрываешь свои грехи, исповедуешься формально, холодно, механически, не имея твердого намерения исправиться.
Вот что необходимо исполнять при подготовке к Таинствам Покаяния и Евхаристии (Причащения):
3 дня - пост (исключается пища животного происхождения, воздержание от развлечений).
Выполнять следующее молитвенное правило:
МОЛИТВЫ УТРЕННИЕ
МОЛИТВЫ НА СОН ГРЯДУЩИМ
КАНОНЫ:
ПОКАЯННЫЙ КО ГОСПОДУ НАШЕМУ ИИСУСУ ХРИСТУ
МОЛЕБНЫЙ КО ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЕ
АНГЕЛУ ХРАНИТЕЛЮ
По книге ОПЫТ ПОСТРОЕНИЯ ИСПОВЕДИ составить исповедь на бумаге.
В дни подготовки к исповеди надлежит посещать богослужение в храме, читать ЕВАНГЕЛИЕ.
После ИСПОВЕДИ, перед ПРИЧАСТИЕМ читать вечером:
МОЛИТВЫ НА СОН ГРЯДУЩИМ
КАНОН КО СВЯТОМУ ПРИЧАЩЕНИЮ.
После полуночи уже не едят и не пьют, ибо принято приступать к ТАИНСТВУ ПРИЧАЩЕНИЯ натощак (нельзя курить).
Утром прочитываются: МОЛИТВЫ УТРЕННИЕ
ПОСЛЕДОВАНИЕ КО СВЯТОМУ ПРИЧАЩЕНИЮ, кроме канона, прочитанного накануне.
По окончании службы надо поспешить домой, прочитать БЛАГОДАРСТВЕННЫЕ МОЛИТВЫ ПО СВЯТОМ ПРИЧАЩЕНИИ и остаток дня провести в чтении духовных книг и помощи ближним, ограждая себя от пустых разговоров и развлечений.
Молитвослов
“Опыт построения исповеди”.И. Крестьянкин.
Новый Завет
Причащение — таинственное, непостижимое умом, глубочайшее и самое тесное из всех возможных для человека соединение с Богом через вкушение величайшей святыни — евхаристических Даров, Хлеба и Вина — истинных Тела и Крови Господа Иисуса Христа. Приступать к этому святейшему Таинству надо, по возможности, ежемесячно, но никак не реже 4 раз в год. К нему должно тщательно подготовиться, чтобы Причащение было не в суд и не в осуждение.
Готовясь к причащению непременно примирись со всеми, с кем имел конфликт или ссору. Причащаться во вражде — тяжкий грех.
Накануне дня причащения необходимо присутствовать на вечернем богослужении. Это непременное условие приготовления к таинству Причащения.
Таинству Причащения обязательно должно предшествовать таинство Исповеди.
На причастнике обязательно должен быть нательный крестик.
Ко святой Чаше следует подходить с благоговением, никого не толкая, осознавая свое недостоинство. Руки на груди сложить крестообразно, правую на левую. Перед Чашей не креститься. назвать свое полное имя, данное при крещении. Осторожно принять св. Дары, поцеловать край Чаши и спокойно отойти. Дары сразу же, если нужно, разжевать и проглотить. Затем запить Дары “теплотой” и съесть частичку просфоры.
Обычно люди, неопытные в духовной жизни, не видят ни множественности своих грехов, ни их гнусности — “ничего особенного я не совершал, у меня только мелкие грехи, как у всех, — не крал, не убивал”. А самолюбие? Неперенесение укоров? Черствость? Человекоугодие, слабость веры, отсутствие любви к ближнему? Разве это все неважные грехи? Присмотримся к себе повнимательнее, вспомним, в чем обычно нас упрекают наши близкие и знакомые. Очень часто их обвинения и укоры справедливы. Разве достигли мы кротости, безгневия, смирения? Разве каждого человека мы любим так, как заповедано Спасителем?
Знать свои грехи — это еще не значит каяться в них. Правда, Господь принимает исповедание: — искреннее и добросовестное, даже если оно и не сопровождается сильным чувством раскаяния, если и этот свой грех — окамененное нечувствие сердца — мы исповедуем мужественно и откровенно, без лицемерия. И все же, сокрушение сердца, скорбь о грехах своих есть важнейшее из того, что мы можем принести на исповедь. Для смягчения нашего сердца и обострения покаянного чувства нужны молитвенные приготовления к исповеди и пост. Пост нарушает гибельное для духовной жизни телесное благополучие и благодушие, разрыхляет почву нашего сердца, которое после этого сможет впитать молитву, слово Божие, жития святых, творения Святых Отцов, а это, в свою очередь, придаст нам силы бороться с грехом и творить добрые дела.
Не нужно на исповеди ждать вопросов, надо самому сделать усилия, ведь исповедь — это подвиг и самопринуждение. Говорить надо точно, не затемняя неприглядности греха общими выражениями. Нужно отказаться от попыток оправдать себя “смягчающими обстоятельствами”, отказаться от ссылок на других, якобы введших во грех. Исповедь должна быть полной, то есть мы должны исповедовать все наши грехи, ничего не скрывая и не откладывая “на потом”. Нераскаянные грехи постоянно тяготят душу и готовят ей вечное осуждение. Должно стыдиться совершать грех, а не каяться в нем. Не смей думать, что твои грехи так велики, что не стоит и каяться. Кто принимает наше покаяние? Кто врачует наши греховные язвы? Всемогущий Бог. Всемогущий Врач! И как таковой Он и прощение делает возможным для всех самых тяжких грехов.
Неверно думать, что после исповедания наших многих прегрешений священник станет пренебрегать нами, как грешниками. Напротив, любой священник радуется искреннему раскаянию грешника, как добрый пастырь радуется, найдя потерянную овцу. Зная наши недуги, он вернее сможет нам помочь, указать способ исцеления от наших греховных язв.
по материалам православных сайтов.
Для чего люди ходят в храм? Целью является участие в Литургии, принятие святых Христовых Тайн - это действенная помощь, которая подается христианам от Бога. Но просто так подойти к Причастию нельзя, нужно готовиться. Важной частью является чтение молитв ко святому причащению.
Этапы подготовки
К сожалению, многие крещеные люди довольно редко бывают в храме. Поэтому в православной церкви установлены определенные правила, которые позволяют им понять всю важность участия в Евхаристии. Приготовление к ней включает несколько этапов:
- Пост - продолжительность определяется индивидуально, обычно это 3 дня (например, с четверга по воскресенье, т. е. когда уже закончится служба, заканчивается и пост). Для начала можно отказаться только от мясных и молочных продуктов. Со временем человек узнает все тонкости, отказ от какой-то пищи это не главное в посте. Важней его духовная составляющая. Больным, беременным, пожилым людям пост может быть ослаблен.
- Молитва - надо побывать не только на Литургии, но и на вечерней службе накануне. В случае пропуска по уважительной причине, необходимо поставить в известность священника. Ведь богослужения являются взаимодополняющими. Домашняя молитва должна быть в эти дни усиленной - обязательно прочитать молитвы ко святому причащению.
- Поведение дома и на работе - верующий должен постараться избегать конфликтов, не осуждать других, воздержаться от сплетен, курения, праздного проведения времени. Проявить больше внимания к домашним, детям, супруге. Весьма желательно воздержаться от супружеской жизни в эти дни.
- Покаяние - накануне Литургии, как правило после вечернего богослужения. Чтобы не растеряться перед священником, желательно записать на листе бумаге плохие поступки. Его необходимо взять с собой. Опытные духовники облегчают задачу, задавая вопросы.
Священник в данном случае выступает свидетелем покаяния, дает наставления, отвечает на вопросы. Лучше ходить на исповедь к одному и тому же духовнику, чтобы он видел ваш прогресс (или затруднения). Тогда ему проще будет помочь советом.
Все эти стороны подготовки одинаково важны, ведь их цель - преображение человеческой души, а это не так просто.
Какие молитвы читать
После принятия крещения следует приобрести молитвослов. Это специальная книжка, где есть все нужные тексты для ежедневного использования, а также те, которые читаются ко святому причащению. Сначала идут три канона, их можно вычитывать по одному в день. В какое время - не принципиально.
Каноны адресованы Господу, Пречистой Деве, Ангелу-хранителю. Все они в той или иной мере способны влиять на грешную душу, но по воле самого человека. А она как раз и проявляется в молитвах. Нужные молитвы обычно скомпонованы в одном месте.
К причащению необходимо подойти как можно более осмысленно, сознавая собственное греховное состояние. Как сказал апостол, кто делает это безрассудно, тот сам себя осуждает. Вкушение Тела и Крови Христа нужно для того, чтобы наследовать жизнь вечную. Этому посвящены слова в Евангелии.
Как часто следует совершать это таинство? Обычно - каждый пост, также в день Ангела, это не день рождения, а церковный праздник святого, имя которого носит человек. Кто хочет чаще - может и чаще, здесь уже следует посоветоваться с духовным отцом. Ведь Литургия служится для того, чтобы люди приобщались святых Христовых тайн.
Подготовка ко святому причащению может показаться утомительной, но это только на первых порах. Пройдя через нее несколько раз, верующий привыкает, это дело уже не кажется таким непосильным. Здесь важную роль играет очищение души, после него проще даются молитвы и соблюдение заповедей. Господь словно открывает второе дыхание. Поэтому следует проявить выдержку, даже где-то себя перебороть. Темные силы изо всех сил стараются отвратить людей от храма, надо это понимать и сопротивляться.
Накануне Причастия:
- После наступления 12 ночи уже нельзя есть и пить.
- С утра можно умыться и почистить зубы. Курить нельзя.
- Встать пораньше, чтобы прочитать до начала Литургии молитвы ко святому причащению.
- Не опаздывать к началу службы.
После того, как народ в храме пропоет «Отче наш», можно подходить к Царским вратам поближе. Вперед принято пропускать женщин с маленькими детьми, стариков, монахинь. Если же вас пропускают - поклонитесь и проходите, не надо пытаться превзойти друг друга в доброте. Необходимо заранее перекреститься, поклониться, возле Чаши этого делать нельзя. Приняв причастие, отойти к специальному столику, где дадут запить.
После того, как человек принял таинство, ему следует вести себя соответствующим образом. День должен пройти достойно, желательно в изучении Слова Божьего. Во всяком случае, нельзя предаваться греховному веселью, сквернословить, ссориться с близкими. В храме обычно читают благодарственные молитвы по святом причащении. Причастникам следует их выслушать. Лучше, конечно, прочитать со всем вниманием дома. Благословение Божие будет с вами!
Молитва св. Иоанна Дамаскина перед причастием
Владыка Господи Иисусе Христе, Боже Наш, милосердный и человеколюбивый, один имеющий власть прощать грехи людям, презри (забудь), прости все мои прегрешения, сознательные и несознательные, и сподоби меня без осуждения причаститься Твоих божественных, преславных, пречистых и животворящих Тайн не в наказание, не в умножение грехов, - но в очищение, освящение, в залог будущей жизни и царства, в твердый оплот, в защиту, а поражение врагов, в истребление многих моих согрешений. Ибо ТЫ – Бог милости и щедрот, и человеколюбия, и Тебя прославляем с Отцом и Святым Духом, ныне, и присно, и вовеки веков. Аминь.
Отличная статья 0
Исповедь и причастие - важные религиозные обряды в христианстве. Верующие очищают душу от грехов, проходя через благословенное покаяние, и приобщаются к священнодействию, возводящему свое происхождение к Тайной Вечере. Однако необходимо правильно готовиться к этим обрядам. Известно, что если кающийся не будет полностью искренен - исповедь не возымеет действия, даже если священник прочтет все необходимые тексты. Общение с Господом через святые таинства меняет жизнь и приносит умиротворение. Молитвы перед исповедью и причастием настраивают душу на соответствующий лад.
Даже святые и праведные люди регулярно проходят через обряд покаяния. Известно расхожее мнение, что в подобных ритуалах человек нуждается, только если совершил сильные грехи. По меткому сравнению игумена Исаакия, если оставить стол в пустой закрытой комнате на неделю, то спустя время на столешнице обнаружится слой пыли. Так и .
Подготовка к ритуалам: каноны перед исповедью и причастием
Святые обряды сочетают с трехдневным постом, во время которого нельзя есть мясные и молочные продукты. Не лишним будет почитать Библию: в Ветхом Завете перечитав Десять Заповедей (Исход, 20: 2-17), а в Новом - Нагорную Проповедь (Матфея, 5-7), которая почитается многими христианами.
Какие молитвы читать перед исповедью: освобождение души от греховного груза
Покаяние требует искренней веры и сосредоточенности. Однако подготовительным молитвам необходимо уделить не меньше времени. Лучше всего читать их в течении трех дней перед исповедью. Особо полезно для духовного тела произношение святых слов в ночь накануне назначенного священником дня.
- Молитва «Перед исповедью» вдохновлена Господом преподобному Симеону Новому Богослову, жившему в X веке. Святой придерживался мнения, что ведущую роль в жизни христианина играет общение с Богом через молитву.
- Молитва «О прощении забытых грехов» краткая, но ёмкая. Создатель изложил эти простые слова рукой преподобного Варсонофия Великого, святого монаха и подвижника VI века родом из грешной египетской земли.
- «Последование ко Святому Причащению» включает в себя множество текстов молитв, канонов, кондаков, тропарей, псалмов. Для правильного чтения святых слов необходимо проконсультироваться со священником.
Как правильно читать молитвы и каноны
Перед обращением к Господу через святые тексты необходимо очистить помыслы от соблазнов и гордыни. Усмирите свое «эго», почувствуйте себя смиренными рабами Божьими. Уединитесь или соберите семью, если они также желают причаститься или исповедоваться. Совместные молитвы укрепляют узы брака и уберегают детские души от греховных мыслей. Выключите телефоны и другие электроприборы, чтобы они не отвлекали от праведного времяпровождения.
Прегрешения сваливаются на человека незаметно: душа покрывается «пылью» и тяжкий груз давит на духовную оболочку, вызывая депрессии и проблемы со здоровьем. Какие , каждому христианину знать не менее важно, чем перечень канонов, используемых для подготовки к покаянию и причастию.
К любому таинству необходимы соответствующие приготовления. Но, большинство не знакомо с процессом и боится что-нибудь сделать неверно.
Какие молитвы следует возносить перед исповедью и причастием?
Причастие – таинство, призванное спасти душу и которое помогает соединиться с Богом. В церкви оно проводится во время Евхаристии, утром с 7 до 10 часов. Тогда же читается акафист Иисусу Сладчайшему.
К причастию допускают тех, кто прошел:
- крещение или принятие Бога Единым властелином, моего владыки над душой;
- исповедь - после нее человек обретает чистое сердце и может принять Божьи милости.
Причаститься могут не только взрослые, но и дети (последним, подготовка не требуется). Поступки, в которых человек раскаялся, полностью прощаются, а чистая вера позволяет освободиться и слиться со Всевышним.
Что такое Исповедь?
Исповедь не зря именуют вторым крещением, ведь после нее человек, как будто, вновь рождается. Поэтому, обряд становится одним из главных событий в жизни каждого.
Проводится он в 2 этапа: приготовления и исповедания перед священником в церкви. Молитва перед исповедью читается самостоятельно, тем самым подготавливая сердце к очищению, осознанию проступков и их принятию.
Между двумя названными таинствами имеется прямая связь, ведь они являются элементами одного стремления. Главная их задача - помочь прихожанину отпустить грехи и получить силу против искушения совершать их в будущем.
Стоит помнить, что к причастию не допускают без исповеди. Единственным исключением считаются младенцы и взрослые, принявшие накануне крещение.
Подготовка к причастию
Серьезным этапом считается внутренняя подготовка: необходимо взять под контроль эмоции, не осуждать и не сквернословить. Также следует возносить молитвы перед причастием за 3-5 суток. Но, если прихожанин ранее не приходил на службы, не знает обращений к Богородице и Ангелу Хранителю, то подготовка затянется до 7 дней.
Человека также могут благословить на недельный пост с обращением к триединому Богу: Отцу и Сыну и Святому Духу. Процесс называется «говение», что подразумевает духовную борьбу с повинностями и отказ от еды.
«…очисти мя, яко беззаконие… Отврати лице Твое от грех моих… беззакония моя очисти…».
В окончании, просят о получении благосклонности от церкви (Твоим Сиона).
Подготовка к исповеди
Религиозные люди желают искупить повинности и понимают, что без раскаяния это невозможно.
Хороший ориентир дают молитвы перед исповедью, но также важна и внутренняя подготовка, когда требуется:
- сознаться в проступках, неправильном поведении и перестать оправдывать себя;
- повиниться в содеянном (хорошо помогают раскаяния Василия Великого о непослушании «Твоих повелений» и просьбе спасти душу);
- веровать в божественное милосердие;
- быть убежденным, что таинство поможет грешному и непотребному спасти душу.
Подготовка также включает в себя составление списка провинностей на бумаге. Описывать подробности не следует, лишь только самую суть.
Список отдается святому отцу, который читает молитвы слове божий. Страшные и тяжелые грехи рассказываются вслух.
Нужно ли молиться перед обрядами?
Подготовка к таинству считается обязательной, но некоторые пропускают этот важный этап. Даже при чтении обычных молитв «Господи Помилуй» и «Отче наш», к человеку приходит понимание, очищение и прощение. Он приходит на обряд подготовленным, с чистой и открытой душой.
Православные молитвы помогают подняться выше в духовном плане и изменить жизнь в лучшую сторону. Сила обращения к Богу увеличивается во время святаго общения, так как совершается через служителя.
Не пренебрегайте молитвами - они во благо вашей душе.
Молитвы перед исповедью
У людей, часто возникает путаница, какие молитвы следует читать перед исповедью. Их список широк и не переживайте, если пропустите какой-либо призыв. Главное – читать осознанно, искренне и с чистым сердцем. Все они подготавливают сознание к исповеди.
Это следующие молитвы:
- к Отцу Богу со словами «… Пресвятым и Благим и Животворящим Твоим Духом»;
- Иоанна Дамаскина, особо почитаемого в христианстве. Главное его обращение начинается словами: «Пред дверями храма Твоего предстою…»;
- Василия Великого, где высказывается благодарность Всевышнему за дары «которые Ты даровал мне» и восхваляют его имя «с Отцом и Святым Духом, ныне и присно…»;
- св. Симеона, где говорится о покаянии и спасения миру;
- прп. Симеона, где говорится об обуздании души «едину, сочетавшуюся Тебе»;
- вселенского святителя Иоанна Златоустого, который просит об обновлении духа, сердца и использовании «Твоего Тела» в посвящение.
Все обращения говорят об осознании проступков и заканчиваются взыванием «слава Тебе!». В дополнение к перечисленному списку, читаются 22, 23, вышеназванный 50-й и 115 псаломы.
Отдельной главой выделяют обращение-просьбу И.Дамаскина о причащении божественных, преславных, пречистых Тайн, которые будут каждому верующему в очищение царства и в твердый оплот. Заканчивается призыв теми же словами, что и другие: «присно и во веки веков. Аминь».
Молитвы перед причастием
Даже, если прихожанин исповедался по всем условиям, его могут не допустить к Евхаристии. Иногда, он сам не готов к таинству – тогда необходимо выполнить богоугодные дела (помощь, поклоны и т.д.). Если под рукой нет молитвенника, то разрешается читать «Аминь. Отче наш иже».
В обращении говорится о многих важных вещах, в особенности, про долги «якоже и мы оставляем». После этого, начнется приготовление к обряду – чтение канонов.
Но, делать это надо правильно: вдумчиво, в тихой комнате, не торопясь и не отвлекаясь.
Основные каноны:
- канон покаянный Иисусу Христу: собраны песни к Спасителю, помогающие смягчить душу;
- канон молебный Богородице, состоящий из самых теплых взываний: Матерь Слова, Пречистая Твоих и других. Ни одному другому народ никогда не давал столько нежных и красивых названий;
- канон покровителю Небесному, Ангелу – Хранителю, где подчеркивается роль духовного покровителя у каждого верующего.
В канонах содержится 8-9 песен: каждая песнь Христу несет человеческие чувства - надежду на прощение, сожаление о грехах, благодарность за милосердие и долготерпение.
Каноны имеют четкую структуру, пусть немного отличаются друг от друга. Надо отметить, что их поют не только перед причастием, но и во всякой скорби душевной.
Дополнительно читаются:
- 3-е обращение Симеона Метафраста, где можно встретить следующие слова: «…священныя Твоя ученики соделавый…»;
- 2-й призыв св. Иоанна Златоустого, в котором высказывается просьба направить «живот мой» (жизнь верующего) в правильное русло;
- 9-е прошение св. Иоанна Златоустого, содержащее благодарственные обращения к Спасителю: «…рабу Твоему, прегрешения и согрешения…».
Молитвы после причастия
Дальнейшее поведение прихожанина, после причастия, очень важно: нельзя повторять поступки, которые были прощены и вести разгульную жизнь.
Поддержать силу духа помогут благодарственные тексты:
- 1-й, в котором христиане благодарят Господа за их принятие: «…в просветление сердца моего… помнил милость Твою…»;
- св. Василия, где воспевается Христе Боже Мой за ниспосланные простым людям дары;
- прп. Симеона Метафраста помогает защититься от прегрешений «Владыко, прости…»;
- 4-й о ниспослании вечной жизни и прощения на судном дне: «…и кровь Твою драгоценная…».
В завершении, можно обратиться к Богородице «…спаси нас богородичен…», защитницей верующих перед Господом. Обращаться к святым желательно каждый день.
Ребенок на исповеди и причастии
Детям до 7 лет не требуется проходить подготовку - у них чистая и светлая душа. Каждый может привести в церковь ребенка для вкушения Даров Христовых. При этом, держать пост и проходить исповедь не требуется.
Но, желательно, дома подготавливать малыша:
- выучить обращение к Ангелу, если ребенку больше нравятся пения, то можно выучить часть «…егоже мя сподоби» и припев «Пресвятая Богородице, спаси нас»;
- приучить к церковным правилам, но делать это необходимо мягко, чтобы не вызывать у малыша неприятие.
Детям постарше и подросткам следует проводить беседы, вместе разбирать молитвы «…множества беззаконий моих, буди ми спаситель, и по щедротам Твоим…» и объяснять непонятные слова.
ПОКАЯНИЕ - это таинство, в котором священник властью Господа нашего Иисуса Христа отпускает грехи искренне кающемуся в них на . В этом таинстве нам даруются прощение наших грехов, избавление от вечного наказания за них и особая благодать для борьбы с искушениями.
Душа Христова, освяти меня.
Тело Христово, спаси меня.
Кровь Христова, напои меня.
Вода из бока Христова, омой меня.
Страдание Христово, укрепи меня.
О благой Иисус, услышь меня.
В ранах Твоих укрой меня.
Не позволь мне отделиться от Тебя.
От злого недруга защити меня.
В час смерти моей призови меня,
и повели мне прийти к Тебе,
чтобы со святыми Твоими восхвалить Тебя
во веки веков. Аминь.
Молитва ко Христу Распятому
Вот я, о благой и сладчайший Иисус,
перед лицом Твоим преклоняю колени,
с великим пылом души молясь Тебе и умоляя,
чтобы Ты вселил в сердце мое
живые чувства веры,
надежды и любви,
вместе с истинным сокрушением о моих грехах
и твердой волей к исправлению.
Я взираю на Твои пять ран
с великим волнением души и со скорбью
и созерцаю их душою,
имея перед очами то,
что некогда от Тебя восприняли уста пророка Твоего Давида:
«Пронзили руки Мои и ноги Мои.
Можно было перечесть все кости Мои». (Пс 21. 17-18)